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El análisis crítico y la hermenéutica
escrito por C.P.C. y C.I.A. Beatriz Castelán García   
martes, 01 de febrero de 2005
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 En el campo de la Contaduría Pública existen diversas actividades que conllevan la necesidad de realizar el análisis e interpretación crítica de textos, entendido el concepto texto como cualquier elemento escrito, hablado, actuado y cualquier otro. El análisis e interpretación...

Directora General de Auditoría de la Contraloría General del Gobierno del D.F.

En el campo de la Contaduría Pública existen diversas actividades que conllevan la necesidad de realizar el análisis e interpretación crítica de textos, entendido el concepto texto como cualquier elemento escrito, hablado, actuado y cualquier otro. El análisis e interpretación de los textos surge del fenómeno de que en un texto influye el autor con su intencionalidad de mensaje: el texto per se con su contenido como vehículo de mensaje y el intérprete con su posicionamiento frente al mensaje y al autor.

Analizar con sentido profundo y auténtico no es fácil, requiere de seriedad para elucidar, de preparación profesional para descifrar el contenido significativo en especial en situaciones problemáticas que requieren de análisis de fondo. Y en esta acción de análisis muchas de las actividades del Contador Público tienen un campo de actuación basto como son la asesoría de negocios, la asesoría de inversión, la asesoría en administración, los análisis de inversión, la auditoría, etc., en donde la acción transciende a meros cálculos y cifras frías para incursionar en la historia de los hechos, para ver el presente y abrir la mente al futuro. Para con ello, enriquecer nuestro quehacer, nuestro actuar y nuestra profesión.

Es aquí donde surge el interés de relacionar en forma osada para algunos, pero de indudable interés por su importancia para otros, con la hermenéutica como disciplina filosófica de la interpretación de textos.[1] La hermenéutica en sus orígenes estuvo asociada a la interpretación de textos bíblicos; de ahí su definición según la Real Academia Española como “el arte de interpretar textos y especialmente el de interpretar los textos sagrados”. Sin embargo, en el devenir histórico ha evolucionado como una fuerza que enriquece al individuo que la ejerce, y se constituye en una capacidad hermenéutica del hombre, lo cual le facilita el aprendizaje y la evolución.

Si nuestra actividad es una realidad dinámica que pretende crecimiento y enriquecimiento hacia la comunidad y sociedad que atendemos con nuestros múltiples servicios de análisis, resulta claro que un elemento que debería integrarse como parte de nuestra formación en el análisis y en la reflexión es la hermenéutica. En especial, si consideramos que los textos sujetos de análisis tienen intencionalidades diversas y sentidos diversos, que deben ser cuidadosamente tomados en cuenta para que nuestros análisis incluyan las preguntas de interpretación cuyas respuestas sustenten prospecciones y tesis enriquecidas con razonamientos debidamente sustentados.

Todo ello, sin obviar que con independencia de nuestras capacidades y experiencias en la materia que nos ocupa, el acto interpretativo es sujeto de mejora y que para esto la hermenéutica podría enriquecerlo en cualquier situación, en algunos casos al apoyarnos en el aprendizaje de ese difícil arte de la interpretación y, en otros, para mejorarlo.


[1]           Beuchot, M. Perfiles esenciales de la hermenéutica: hermenéutica analógica. Recuperado el 29 de diciembre de 2004 de http://www.ensayistas.org/critica/teoria/beuchot/

 
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